تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أهل اللغة: يقال نَشَدَ، الضالة يَنْشُدها بفتح أوله وضم ثالثه نِشْدَةً ونِشْدَانًا بكسر أولها، أي: طلبها؛ فهو نَاشِدٌ، وهذا هو المراد هنا قطعًا وأنشدها، أي: عرَّفها فهو مُنشِد، ومنه حديث لقطة مكة "لا تحل إلا لمُنْشِد" وليس هذا مرادًا هنا.

وقال الشاعر:

................ ... إصَاخةَ الناشد للمُنْشِد

أي استماعَ الطالبِ للواجدِ

ويقال أيضًا: أنشد الشعر ينشده إنشادًا.

وقد أجاد النووي في شرح مسلم فقال: باب النهي عن نَشْدِ

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ١ · ص ٤٠٠