تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سياق الموعظة التي ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، وبدون لفظة "مثل".

(وقد ذكر المصنف هنا حديث العرباض بهذا اللفظ وقبله بالتحذير من المحدثات حسب، وذكره أول الباب الذي قبله بتمامه.

وكذلك النووي في كتبه غير شرح مسلم فإنه انتقل فكره فأبدل

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ١ · ص ٢٠٥