تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا كان الحرف مشددا مكسورا، وضعنا فوقه علامة الشدة ( ) وتحتها مباشرة علامة الكسرة ( ) وذلك منعا لاضطراب العين في مراعاة ما فوق الحرف وما تحته في آن واحد، فضلا عن أن المطابع قد تتزحزح فيها الكسرة عن الموضع المتحتم لها، فيحدث عن ذلك بعض الاختلاط الذي يجب تلافيه. وبما أن الكسرة يجب دائما وضعها من الأسفل فهي في هذه الحالة في مكانها تحت الشدة التي نابت عن الحرف المدغم. نعم إن في ذلك بعض التسامح، ولكن الفائدة منه ظاهرة للعيان.

ولما كان هذا الحرف غير موجود بالمطبعة الآن، فقد طلبنا منها أن تصنع قالبا مخصوصا له.

فإن كان في الكلمة حرف له حركة واحدة فأكثر، فإننا في الغالب نعتمد الضبط الأول الذي ينص عليه صاحب القاموس. (3) ضبط الأعلام الجغرافية والتاريخية

أما الأعلام الجغرافية والتاريخية ، فإننا نضبطها بقدر الإمكان وحسب ما تصل إليه الطاقة، بعد مراجعة المظان والأمهات.

فإن كان في طريقة التلفظ بها قولان فأكثر، فإننا ننبه على ذلك في نفس المتن أو في الحاشية، معتمدين على ما أثبته الثقات، مثل ياقوت، والبكري الأندلسي، وكتب الأنساب ونحوها؛ ومثل ابن خلكان، في بعض المواضع.

ولزيادة التحقيق وربط الجغرافية القديمة بالحديثة، قد نضع الاسم بحروف إفرنجية في الحاشية. (4) الاختزال في الكلمات الكثيرة الشيوع

الكلمات المختزلة من كلمة واحدة فأكثر، يجب وضع نقطة (.) وراءها. مثال ذلك:

إلخ. = إلى آخره.

أنا. = أنبأنا.

اه. = انتهى.

ثنا. = حدثنا.

رحه. = رحمه الله.

رضه. = رضي الله عنه.

نا. = أخبرنا. (5) الجمل الدعائية الشائعة الاستعمال

تكثر أنواع من الجمل الدعائية في كتابات العرب قديما وحديثا، مثل: جل جلاله، سبحانه وتعالى، صلى الله عليه وسلم، عليه السلام، كرم الله وجهه، رضي الله عنه، وهكذا. فلأجل زيادة التنوير اصطلحنا على وضع هذه الجمل بين قوسين ( ) دون أن نلحقها بعلامة الانفعال !

حاشية

عرضت هذا المشروع على صاحب السعادة المفضال أحمد حشمت باشا ناظر المعارف العمومية، فهذبه وأرشدني إلى تكميل ما فيه من النقص، فجزاه الله عن الأدب خيرا.

وقد رأى، حفظه الله، أن أستأنس برأي أهل الفضل والأدب.

لذلك عرضته على جمهور كبير من خاصة الأنصار المتفانين في خدمة اللغة ورفع منارها، فوافقوا عليه بعد أن أمدوني بمعلوماتهم النافعة، وإرشاداتهم المفيدة، فلهم الشكر الخالص على هذه المعونة الأدبية.

وإنني أذكر بعضهم الآن، على ترتيب حروف الهجاء:

صاحب العزة أحمد تيمور بك: من أدباء وأعيان القاهرة. (*)

صاحب السعادة أحمد شوقي بك: شاعر الجناب العالي الفخيم ورئيس قلم إفرنجي المعية السنية.

حضرة الشيخ أحمد علي عمر السكندري: الأستاذ بمدرسة المعلمين الناصرية.

حضرة أمين تقي الدين أفندي: صاحب مجلة الزهور.

حضرة أنطون الجميل أفندي: صاحب مجلة الزهور.

صاحب العزة تادرس وهبي بك: ناظر مدرسة الأقباط الكبرى ومفتش المدارس القبطية.

حضرة جرجي زيدان أفندي: صاحب مجلة الهلال.

حضرة الشيخ حسين والي: الأستاذ بالأزهر الشريف.

صاحب العزة حفني ناصف بك: وكيل محكمة طنطا الأهلية.

صاحب الفضيلة الشيخ حمزة فتح الله: مفتش أول اللغة العربية بنظارة المعارف العمومية.

حضرة داود بركات أفندي: رئيس تحرير جريدة الأهرام.

صاحب العزة سلطان محمد بك: الأستاذ بمدرسة المعلمين الناصرية.

حضرة سليم باخوس بك: رئيس إدارة الأموال الأميرية بمحافظة القاهرة.

صاحب العزة عبد الرحمن أحمد بك: ناظر مدرسة المعلمين الناصرية. (*)

حضرة علي فوزي أفندي: بنظارة المالية. (*)

صاحب السعادة السيد علي يوسف: شيخ السجادة الوفائية.

جناب المستر كروفوت: المفتش بنظارة المعارف العمومية. (*)

حضرة الشيخ محمد المهدي: الأستاذ بالأزهر الشريف.

صاحب العزة محمد المويلحي بك: رئيس قسم السكرتارية بديوان الأوقاف.

الترقيم وعلاماته في اللغة العربية · الصفحة ١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الترقيم وعلاماته في اللغة العربيةص ١٢