- أنا أعمى، فكيف أهدي إلى المنهـ ... ـجِ (المنهج)، والناسُ كلهمْ عُميانُ - والعصا للضريرِ، خيرٌ من القا ... ئدِ (القائد)، فيهِ الفجورُ والعصيانُ المعري مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٦