٣٧٠٢ - غَافَلَ
الجذر:غ ف ل
مثال:غَافَلَ الحارس وهرب
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى:انتهز غفلته
الصواب والرتبة:-استغفَلَ الحارس وهرب [فصيحة]-تَغَفَّلَ الحارس وهرب [فصيحة]-غَافَلَ الحارسَ وهرب [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على قرار سابق له بتكملة فروع مادة لغوية لم تُذْكر بقيتها في المعاجم، كما اعتمد على الأخذ بالتوسع الدلالي في مجيء «غافل» من غفل، فأجاز الاستعمال المرفوض، وإن لم يَرِد في المعاجم القديمة والحديثة.
٣٧٠٣ - غَالِبًا
الجذر:غ ل ب
مثال:غالبًا ما نرى أباه في المصنع
الرأي:مرفوضة
السبب:لاستعمال «غالبًا» مصدرًا، وهو غير وارد في المعاجم.
الصواب والرتبة:-كثيرًا ما نرى أباه في المصنع [فصيحة]-غالبًا ما نرى أباه في المصنع [صحيحة]
التعليق:المصدر من الفعل «غلب» غَلْبًا وغَلَبًا وغَلَبَة كما ورد في المعاجم. أما «غالب» فهو اسم فاعل فلا يصح أن يحل محل المصدر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على أنه صفة لمصدر محذوف، والتقدير: وقتًا غالبًا، أو نحو ذلك.
٣٧٠٤ - غَالِبيَّة
الجذر:غ ل ب
مثال:رفضت الغالبيَّة المشروعَ
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة:-رفضت الأغلبيَّة المشروعَ [فصيحة]-رفضت الغالبيَّة المشروعَ [فصيحة]
التعليق:ليس هناك أيّ مبرر لتخطئة كلمة «غالبية» وقبول «أغلبية» كما ذكر بعضهم. فالأولى مصدر صناعي من اسم الفاعل «غالب»، والثانية من أفعل التفضيل «أغلب» ولكل منهما دلالته الخاصة المأخوذة من معنى الصفة الأصلية. فالأولى تدل على الكثرة فقط، ولكن الثانية تدل على الأكثرية، وتجاوز حد الكثرة. وحيث صحت كلمة «أغلبية» من طريق القياس، تصح كذلك كلمة «غالبية».
٣٧٠٥ - غَامِق
الجذر:غ م ق
مثال:لونه غامِق
الرأي:مرفوضة
السبب:لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى:مائل إلى السواد
الصواب والرتبة:-لونه غامِق [صحيحة]
التعليق:على الرغم من عدم ورود «غَمِق» لهذا المعنى في المعاجم، وعلى الرغم أيضًا من نص التاج على أن الغامق بهذا المعنى عاميّ، فقد أجاز الوسيط استعمال الغامق لهذا المعنى ونص على أن الكلمة مجمعية، ووردت الكلمة كذلك في الأساسي والمنجد.
٣٧٠٦ - غَبَاء
الجذر:غ ب
مثال:إِنَّه شديد الغباء
الرأي:مرفوضة
السبب:لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى:عديم الفطنة والذكاء
الصواب والرتبة:-إِنَّه شديد الغباوة [فصيحة]-إِنَّه شديد الغباء [صحيحة]
التعليق:ذكر اللسان «الغباوة» مصدرًا للفعل «غبي»، وكذلك «الغَبَا»، وذكر أن «الغباء» بالمد مسموع كذلك، وذكر التاج «الغباء» وفسره بقوله: ما خفي عنك، وقد ورد اللفظ في المعاجم الحديثة كالوسيط والمنجد والأساسي، ولذا فكلمة «غَبَاء» بمعنى عدم الفطنة والذكاء صحيحة.
٣٧٠٧ - غَبَطَه عَلَى
الجذر:غ ب ط
مثال:غَبَطَه عَلَى الجائزة
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لتعدية الفعل «غَبَطَ» إلى مفعوله الثاني بحرف الجر «على».
الصواب والرتبة:-غَبَطَه بالجائزة [فصيحة]-غَبَطَه عَلَى الجائزة [فصيحة]
التعليق:الكثير تعدية الفعل «غبط» بالباء، كما في الحديث: «يغبط الرجل بالوَحْدة»، وقول ابن عبد ربه: «لايغبطني رجل منكم بجزيل عطاء، فإنه إلى نفاد». ويمكن تصويب المثال المرفوض بناء على ما ورد في التاج: «وأُنزلْنا منزلة نُغْبَط عليها»، فعدَّى الفعل «غبط» إلى مفعوله الثاني بـ «على»، كما أنه يمكن تصويبه على تضمين الفعل «غَبَطَ» معنى الفعل «حسد» فيتعدى مثله بحرف الجر «على»، وهو الشائع في كتابات المعاصرين، كقول محمود تيمور: «غبطنني على حياتي السعيدة».
٣٧٠٨ - غُبْن
الجذر:غ ب ن
مثال:أَصَابَه غُبْنٌ فاحِشٌ
الرأي:مرفوضة عند بعضهم
السبب:لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى:ظُلم أو نقص
الصواب والرتبة:-أصابَهُ غَبْنٌ فاحِشٌ [فصيحة]-أصابَهُ غَبَنٌ فاحِشٌ [فصيحة]
التعليق:وردت كلمة «غَبن» في المعاجم بفتح الغين، وبتسكين الباء ⦗٥٥٩⦘ وفتحها، فيقال: غَبْن وغَبَن.
المصادر:
١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف- مصر
• ص: ١٩٥
٢ - القياس في اللغة
• المؤلف: محمد حسن عبد العزيز
• الناشر: دار الفكر العربي- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٥م
• ص: ٢٧٩
٣ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٦٨
٤ - تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١٢٥
٥ - شموس العرفان بلغة القرآن
• المؤلف: عباس أبو السعود
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٢٤
٦ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م
• ص: ١٣٨
٧ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م
• ص: ١٨
٨ - معجم أمهات الأفعال/٢
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٩ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١١٩
المصادر:
١ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٢ - المصباح المنير
• المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي
• الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م
٣ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٤ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٥ - ملحق كتاب تذكرة الكاتب
• المؤلف: أسعد خليل داغر
• الناشر: دار العرب للبستاني
• ص: ١١
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٦٨
٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - النحو الوافي/٣
• المؤلف: عباس حسن
• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م
• ص: ١٨٦
٥ - رئيس تحرير المعجم
٦ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م
• ص: ٢١
المصادر:
١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٢ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٣ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٤ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٥ - تيسيرات لغوية
• المؤلف: شوقي ضيف
• الناشر: دار المعارف
• ص: ١٨٥
٦ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ٨٢
٧ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م
• ص: ٤٩١
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٦٣
٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة
• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م
٥ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٦ - قطوف لغوية
• المؤلف: عبد الفتاح المصري
• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م
• ص: ١٣٧
٧ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م
٨ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ١٨٤
٩ - معجم الخطأ والصواب في اللغة
• المؤلف: إميل يعقوب
• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م
• ص: ٢٠٢
١٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٠٩
المصادر:
١ - الكتابة الصحيحة
• المؤلف: زهدي جار الله
• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م
• ص: ٢٦٤
٢ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٣ - معجم أمهات الأفعال/٢
• المؤلف: أحمد عبد الوهاب بكير
• الناشر: دار الغرب الإسلامي- ط/١ - ١٩٩٧م
٤ - معجم الأخطاء الشائعة
• المؤلف: محمد العدناني
• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م
• ص: ١٨٤
٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢
• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي
• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م
• ص: ١٠٨
المصادر:
١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين
• المؤلف: أحمد مختار عمر
• الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م
• ص: ٢٠٥
٢ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي
• المؤلف: أحمد الضاني
• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م
• ص: ١٨١
٣ - القاموس المحيط
• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي
• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م
٤ - تاج العروس
• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
٥ - لسان العرب
• المؤلف: ابن منظور
• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م