- نونا اليوكيد: وهما الثقيلة والخفيفة، ومن ذلك قوله تعالى: «وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ» (١) وقوله:

«لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ» (٢).

ومنه قول الشاعر:

لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى ... فما انقادت الآمال إلا لصابر

- لن: يؤتى بها لتأكيد النفى، كقوله تعالى: «وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ: رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ، قالَ: لَنْ تَرانِي، وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ، فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي» (٣).

ومنه قول الطرماح:

لقد زادنى حبا لنفسى أنّنى ... بغيض إلى كل امرئ غير طائل

وأنّى شقى باللئام ولن ترى ... شقيّا بهم إلّا كريم الشمائل

- الحروف الزائدة: وهى كثيرة، منها الباء كما فى قوله تعالى: «وَما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» (٤).

وقول معن بن أوس:

ولست بماش ما حييت لمنكر ... من الأمر لا يمشى إلى مثله مثلى

و«من» كقوله تعالى: «وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها» (٥)، وقوله «ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ» (٦).