٥ - نظرات
في دائرة المعارف الإسلامية
للأستاذ كوركيس عواد
(تتمة)
ونذكر تعليقًا على ما ورد في ١: ٤١٢ ا ١٩ - ٢٣ أن كتاب (حلية الأولياء) لأبي نعيم الأصفهاني، طبع في عشرة مجلدات (القاهرة ١٩٣٢ - ١٩٣٨). وكذلك كتاب (صفة الصفوة) لابن الجوزي طبع في أربعة مجلدات (حيدر آباد ١٣٥٥ - ١٣٥٧هـ).
وفي ١: ٥٧٢ ا ١٧ كان مفيدًا أن يشار إلى كتاب (الحوادث الجامعة) لابن الفوطي. ففيه تفصيل واف عن مجيء المغول إلى إربل.
وفي ٢: ٨٠ ا ١٩ يضاف في الحاشية أن الدكتور فيليب حتى نشر كتاب (الاعتبار) لأسامة بن منقذ (برنستن ١٩٣٠) وهي طبعة تفوق طبعة درنبرج التي تقدمتها.
وتعليقًا على ما ورد في الأسطر الأربعة الأخيرة من ٢: ٨٠ب نقول أن الأستاذ أحمد محمد شاكر نشر كتاب (الباب الآداب) لأسامة بن منقذ (القاهرة ١٩٣٥).
وفي ٢: ٩٨ ب ١٣ يضاف في الحاشية أن كتاب (العبارة) (باري أرمينياس لأرسطو طاليس ترجمة إسحق بن حنين) نشره بولاك في ليبسك سنة ١٩١٣.
ونقول تعليقًا على ما ورد في ٢: ٢٦٤ ا ٢ أن النصف الأول من (كتاب الزهرة) لأبي بكر محمد بن داود الأصفهاني، نشره نيكل وإبراهيم عبد الفتاح طوقان في بيروت سنة ١٩٣٢ بنفقة جامعة شيكاغو.
أما رحلة أبي الثناء الآلوسي (المتوفي سنة ١٢٧٠هـ) المذكورة في ٢: ٦٠٢ ا ١٣ - ١٩، المسماة (نشوة المدام في العودة إلى مدينة السلام) فقد طبعت في مجلد واحد مع رحلته الأولى المسماة (نشوة الشمول في الذهاب إلى اسلامبول) (مطبعة الولاية ببغداد سنة ١٢٩١ و١٢٩٣هـ).
ونعلق على ما ورد في السطرين الأخيرين من ٢: ٦٠٢ ب أن الكتاب الذي نال فيه السيد محمود شكري الآلوسي جائزة ملك السويد هو (بلوغ الأدب في معرفة أحوال العرب). وقد