تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( بشرط الصلاة ) من طهارة حدث وخبث وستر عورة واستقبال ( بلا إحرام ) أي تكبير زائد على تكبير الهوي وبلا رفع يدين ( و ) بلا ( سلام قارىء ) مطلقا ( ومستمع ) أي قاصد السماع ( فقط ) أي لا مجرد سامع وينحط لها من قيام ولا يجلس ليأتي بها من جلوس وينزل الراكب ويشترط في المستمع شروط ثلاثة الأول ( إن جلس ) المستمع ( ليتعلم ) القرآن من القارىء حفظا أو أحكاما لا لمجرد ثواب أو غيره ويسجدها ( ولو ترك القارىء ) الشرط الثاني ( إن صلح ) بفتح اللام وضمها القارىء ( ليؤم ) أي للإمامة بأن يكون ذكرا محققا بالغا عاقلا وكذا متوضئا على الراجح إلا مستمعا صحيحا من قارىء متوضىء عاجز عن ركن فإنه يسجد فقوله ليؤم أي في الجملة

الشرط الثالث قوله ( ولم يجلس ) القارىء ( ليسمع ) الناس حسن قراءته ( في إحدى عشرة ) من المواضع آخر الأعراف والآصال في الرعد يؤمرون في النحل خشوعا في الإسراء وبكيا في مريم ما يشاء في الحج نفورا في الفرقان العظيم في النمل لا يستكبرون في السجدة وأناب في ص تعبدون في فصلت ( لا ) في ( ثانية الحج ) عند قوله تعالى اركعوا واسجدوا

الشرح الكبير · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الكبيرج ١ · ص ٣٠٧