وفيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : (( قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين أنزل عليه : ﴿ وأنذر عشيرتك الأقربين ﴾ فقال : يا معشر قريش أو كلمةً نحوها : اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب : لا أغني عنك من الله شيئا ؛ يا صفية عمَّة رسول الله : لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا )) واشتراء أنفسهم يكون بالإيمان بالله ، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - وبدون ذلك ليس هناك شيءٌ يغني عن العبد فلاتغني قرابته من الأولياء والأصفياء ، ولو كانوا من أولي العزم ، فقد أخبر الله عز وجل أنَّ نوحاً لم يغن عن ابنه شيئا ، وأنَّ إبراهيم لم ينفع أباه ؛ أي لم يستطع نفعه ، فلم يملك هدايته في الدنيا ولم يملك إنجائه يوم القيامة من النار ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يملك نفع والديه ، ولارفع العذاب عنهما بل إنَّه صلوات الله وسلامه عليه قد أخبر أنَّهم من أهل الشقاوة ، فقال : (( استأذنت ربي في أن أستغفر لأمِّي فلم يأذن لي ، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت )) .
وقال جواباً لمن قال له : (( أين أبي ؟ قال : في النار . قال : فأردت أن أقول : وأبوك يا رسول الله ؟ فرأيت الأخرى أجمل ، فقلت : وأهلك يا رسول الله ؟ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إنَّ أبي وأباك في النار بربك إذا ما مررت بقبر قرشيٍّ أو ثقفيٍّ فقل له إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبشرك بالنار )) .
1 ) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الجنائز باب استئذان النبي - صلى الله عليه وسلم - ربه عز وجل في زيارة قبر أمه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - .