أمَّا إن مات على التوحيد ، ولكن عنده كبائر اقتضت حكمة الله أن يعذب بها ، فإنَّه يعذب بنار غير نار المشركين ؛ بل يعذب بنار الموحدين ، ثمَّ يخرج منها ، ويدخل الجنة ، والأمر في ذلك إلى الله عز وجل فهو المالك للعباد ، والمتصرف فيهم ، علماً بأنَّ هذا الحق الذي وعد الله به عباده إن هم عبدوه هو حقٌّ التزمه على نفسه ، ووعد به عباده ، ولم يلزمه به أحدٌ سواه ، ولذلك نقول إنَّ هذا الحق حق أوجبه الله على نفسه هو ؛ ولم يوجبه عليه غيره ، ووعد به عباده إن هم عبدوه ووحدوه دون سواه ، وبالله التوفيق .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

( 1 ) باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب

وقول الله تعالى : ﴿ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ﴾ [ الأنعام :82].

وعن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( من شهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لاشريك له وأنَّ محمداً عبده ورسوله ، وأنَّ عيسى عبد الله ورسوله ، وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه ، والجنة حق ، والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل )) أخرجاه .

ولهما في حديث عتبان : (( فإنَّ الله حرم على النار من قال لا إله إلاَّ الله يبتغي بذلك وجه الله )) .

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( قال موسى يا رب علمني شيئاً أذكرك وأدعوك به . قال يا موسى : قل لا إله إلاَّ الله . قال : يا رب كل عبادك يقولون هذا . قال يا موسى : لو أنَّ السماوات السبع وعامرهنَّ غيري ، والأرضين السبع في كفة ، ولا إله إلاَّ الله في كفة مالت بهنَّ لا إله إلاَّ الله )) رواه ابن حبان ، والحاكم ، وصححه .