تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما إنه قد صدقك وهو كذوب ؛ تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قال : لا قال : ذاك شيطان )) .

فقد أبدل الله المسلمين عمَّا كان يعمله أهل الجاهلية أبدلهم بقوله هذا : (( من نزل منزلاً فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك )) .

وفي قوله : (( التامات )) في وقوعها ، وتاماتٌ في صدقيتها ، وتاماتٌ من حيث أنَّ الواجب امتثالها امتثال أمرها إن أمرت ، وامتثال نهيها إن زجرت ، وأنَّ من لم يؤمن بها ، فإنَّه لا أمان له وسيلقى جزاءه بعد الموت ، وفي البرزخ ، ويوم القيامة ، وقد جاء في الآية الأخرى قوله جل وعلا : ﴿ وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلا لامبدل لكلماته وهو السميع العليم ﴾ [ الأنعام : 115 ] ـــــــــــ

1 ) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الوكالة باب إذا وكل رجلا فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز وإن أقرضه إلى أجل مسمى جاز ، وفي كتاب بدء الخلق باب في صفة إبليس وجنوده .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ٦٨