= برقم 33038 والبيهقي في السنن الكبرى في ج3 / 214 برقم الحديث 5591 و20125 وابن خزيمة في صحيحه في ج3 / 143 وابن حبان في صحيحه في ج1 / 178 باب ذكر وصف الفرقة الناجية من بين الفرق رقم الحديث ( 5 ) وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين في كتاب العلم في ج1 / 174 برقم 329 – 333 والدارمي في باب اتباع السنة رقم الحديث 95 وابن ماجة في ج1 / 15 برقم الحديث 42 وأبو داود ج4 / 200 برقم الحديث 4607 والنسائي ( المجتبى ) في ج3 / 188 برقم 1578 ، وأما رواية : " وكل ضلالة في النار " فقد أخرجها البيهقي في السنن الكبرى في باب كيف الخطبة في ج1 / 550 برقم الحديث 1786 ورقم 5892 والحديث قد صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع في ج1 / 499 برقم 2549 وأحال إلى الإرواء برقم 2455 وشرح الطحاوية 501 و 715 والسنة 31 و 54 وقال محقق الإبانة الكبرى الشيخ رضا بن نعسان في الكتاب الأول الإيمان ج1 / 305 الحديث صحيح صححه كما تبين جماعةٌ من أكابر المحدثين وحسنه بعضهم ، ولم يطعن فيه طاعن ، وإن حصل ذلك في بعض طرقه .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

( 10 ) باب لايذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله

وقول الله تعالى : ﴿ لاتقم فيه أبدا ﴾ [ التوبة : 108 ] .

وعن ثابت بن الضحاك - رضي الله عنه - قال : (( نذر رجلٌ أن ينحر إبلاً بِبُوانة ، فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : هل كان فيها وثنٌ من أوثان الجاهلية يعبد ؟ قالوا : لا . قال : هل كان فيها عيدٌ من أعيادهم ؟ قالوا : لا . قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أوف بنذرك ، فإنَّه لاوفاء لنذرٍ في معصية الله ، ولا فيما لايملك ابن آدم )) رواه أبو داود وإسناده على شرطهما .