1 ) انظر التمهيد لابن عبد البر في ج 18 / 78 والإستذكار في ج3 / 105 والنهاية في غريب الحديث في ج3 ، 457 عند لفظة : " فطرتها " .

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

من الملة ، ولكنَّه معصيةٌ كبيرة .

وقوله تعالى : ﴿ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله ﴾ الأنداد هم النظراء

فمن اتخذ معبوداً سوى الله عز وجل يعبده ، ويطلب منه جلب النفع ، ودفع الضر ؛ معتقداً فيه القدرة على ذلك ، فهو قد اتخذه نداً لله عز وجل ؛ أي مساوياً له ، ونظيراً ، وهذا هو الشرك الأكبر المخرج من الملة ؛ لأنَّ من أحبَّ غير الله عز وجل كحب الله ، فإنَّه قد وقع في الشرك الأكبر المخرج من الملة ؛ حتى ولو تسمَّى بالإسلام ، وزعم أنَّه مسلم ، فالله سبحانه وتعالى يقول لنبيه - صلى الله عليه وسلم - : ﴿ ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطنَّ عملك ولتكوننَّ من الخاسرين ﴾ [ الزمر : 65 ] ويقول بعد ذكر الرسل الذين ذكرهم في سورة الأنعام آيه 98 : ﴿ ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ﴾ وفي الحديث القدسي : (( أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه )) .