الشرح : وحيث أنَّ الحديث أخرجه أبو داود برقم 1671 وفي سنده سليمان بن قرم بن معاذ قال يحيى بن سعيد : " ليس بشيء " وقال عبد الحق ، وابن القطان : " ضعيف " وضعفه الألباني في المشكاة رقم 1944 وقد عارضه ما يدل على جواز ذلك أحاديث منها الدعاء الذي دعا به النبي - صلى الله عليه وسلم - عند منصرفه من الطائف حين كذبه أهلها ، فدعا بهذا الدعاء : (( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي وهواني على الناس ؛ أنت رب المستضعفين وأنت ربي ؛ إلى من تكلني؟! إلى بعيدٍ يتجهمني ؛ أو إلى عدوٍ ملَّكته أمري ؟! إن لم يكن بك غضبٌ فلا أبالي ؛ غير أنَّ عافيتك هي أوسع لي )) وفي آخره : (( أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة : أن يحلَّ عليَّ غضبك ؛ أو ينزل بي سخطك ؛ لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولاقوة إلاَّ بالله )) وورد في دعاءٍ آخر : (( اللهمَّ أنت أحق من ذكر ، وأحق من عبد - وفي آخره – أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض )) وفي دعاءٍ آخر : (( أعوذ بوجه الله الكريم ، وبسم الله العظيم ، وبكلماته التامة ؛ من شر السامة واللامة ، ومن شر ما خلقت أي رب ؛ ومن شر هذا اليوم ، ومن شر ما بعده ، ومن شر الدنيا والآخرة )) والجمع

ـــــــــــ