تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

( 34 ) باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله

وقوله تعالى : ﴿ ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم ﴾ [ التغابن : 11 ] قال علقمة : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنَّها من عند الله ؛ فيرضى ، ويسلم.

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب ، والنياحة على الميت )) ولهما عن ابن مسعود مرفوعاً : (( ليس منَّا من ضرب الخدود وشق الجيوب ، ودعا بدعوى الجاهلية )) .

وعن أنس - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( إذا أراد الله بعبده خيراً عجَّل له بالعقوبة في الدنيا ، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة )).

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( إنَّ عظم الجزاء مع عظم البلاء وإنَّ الله تعالى إذا أحبَّ قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط )) حسَّنه الترمذي .

الشرح : قوله : باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله " الصبر على أقدار الله عز وجل هو علامة الإيمان به سبحانه وتعالى ، والمقصود هنا صبر المسلم على الأقدار التي ليس له فيها سبب يعني أنَّ الأقدار تنقسم إلى قسمين :

1 ) قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن في فتح المجيد : " هذا الأثر رواه ابن جرير وابن أبي حاتم " قال الشيخ الوليد بن عبد الرحمن آل فريان : " أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير ( 28 / 123 ) وابن أبي حاتم في التفسير كما في تفسير ابن كثير ( 8 / 163 ) وأخرجه عبد الرزاق في التفسير ( 3 / 95 ) وعبد بن حميد وابن المنذر كما في الدر المنثور ( 8 / 183 ) وأخرج نحوه : البخاري في الصحيح معلقاً ( 8 / 652 ) عن ابن مسعود " اهـ .

2 ) الحديث أخرجه الإمام مسلم في كتاب الإيمان باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة .

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ١٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ١٧٤