تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشرح : باب قوله تعالى : ﴿ أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلاَّ القوم الخاسرون ﴾ [ الأعراف : 96 ] قال أهل العلم : " ينبغي للعبد أن يكون بين الخوف والرجاء ، وألاَّ يغلب عليه الأمن من مكر الله واليأس من روح الله أو العكس من ذلك ، فإن كلا الطرفين هلاك ، والوسط هو عنوان الاستقامة ، ويقولون إنَّه ينبغي للعبد أن يكون الخوف والرجاء له بمنزلة الجناحين للطائر ؛ فإذا فقد أحدهما لم يستطع الطيران ، وإنَّما يستطيع على الطيران من كان له جناحان . وقالوا إنَّ الذي يجب أن يكون العبد في حال صحته وسلامته الخوف عليه أغلب ، ويكون في حالة مرضه مثلاً وتهيئه للرحيل من الدنيا أن يكون الرجاء عليه أغلب ، ولهذا جاء في الحديث عن النبي- صلى الله عليه وسلم - أنه : (( دخل على شاب وهو في الموت فقال : كيف تجدك ؟ قال : والله يا رسول الله إني أرجو الله وإني أخاف ذنوبي ، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - : لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو ، وآمنه مما يخاف )) وإنَّ الأمن من مكر الله ، والقنوط من رحمة الله يحصل أحدهما عند غلبة جانب دون جانب ، فمن غلب عليه الرجاء وزاد في ذلك حتى يخرج عن الاعتدال فإنَّه في هذه الحالة يأمن مكر الله ؛ وهذا دليلٌ على انعدام الخوف من الله عنده أو ضعفه حتى وقع في

ــــــــــ

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ١٦٩