تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 ) قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن هذا الحديث رواه ابن حبان بهذا اللفظ ورواه الترمذي عن رجلٍ من أهل المدينة قال : كتب معاوية إلى عائشة : أن اكتبي لي كتاباً توصيني فيه ولاتكثري عليَّ فكتبت عائشة إلى معاوية : سلامٌ عليك أمَّا بعد : فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من التمس رضى الله بسخط الناس …." الحديث قال الشيخ الوليد : " الحديث أخرجه الإمام أحمد في المسند ( 3 / 488 ) ، 6 / 393 ، 394 ) والطبراني في الكبير رقم ( 878 ) من حديث الأقرع بن حابس ، وأخرجه الترمذي في الجامع رقم ( 3267 ) وقال هذا حديثٌ حسن وأبو نعيم في أخبار أصبهان ( 2 / 296 ) من حديث البراء بن عازب " اهـ وقال الشيخ سليمان أبا الخيل والشيخ خالد المشيقح : " والحديث أخرجه ابن حبان بهذا اللفظ ( 1542 ) وأخرج بنحوه ابن المبارك في الزهد ( 199 ) والبغوي في شرح السنة 14 / 410 وأبو نعيم في الحلية 8 / 118 " اهـ

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

ولابد في هذا الموضع من تفصيل يتضح به الأمر ، ويزول الاشتباه " ثمَّ قال : " اعلم أنَّ الخوف والخشية تارةً يقع عبادة ، وتارةً يقع طبيعة ، وعادة ، وذلك بحسب أسبابه ، ومتعلقاته ، فإن كان الخوف ، والخشية خوف تأله ، وتعبد ، وتقرب بذلك الخوف إلى من يخافه ، وكان يدعو إلى طاعة باطنة ، وخوفٌ سري يزجر عن معصية من يخافه كان تعلقه بالله من أعظم واجبات الإيمان وتعلقه بغير الله من الشرك الأكبر الذي لايغفره الله ؛ لأنَّه أشرك في هذه العبادة التي هي من أعظم واجبات القلب غير الله مع الله ، وربما زاد خوفه من غير الله على خوفه من الله اهـ .

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ١٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ١٦٢