ملحوظة : قوله : (( يكتبون أبا جاد )) أبا جاد كلماتٌ حوت حروفاً ؛ وهي الحروف الثمانية والعشرين ، فجعلوا لكل حرفٍ رقماً ، فالألف مثلاً واحد ، والباء اثنين ، والجيم ثلاثة ، فإذا وصلوا إلى عشرة عدوا بالعشرات ، فجعلوا الذي بعد العشرة عشرين إلى أن يصلوا إلى المائة فإذا وصلوا إلى المائة عدوا بالمائة إلى الألف هذا معنى قوله : (( يكتبون أبا جاد )) واستعمال هذه
1 ) الحديث سبق تخريجه في باب قول الله تعالى : ﴿ حتى إذا فزِّع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم ﴾ .
2 ) الحديث أيضاً سبق تخريجه في باب بيان شيءٍ من أنواع السحر .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
الحروف بهذه الصفة هو استعمال المنجمين وينبغي للمسلم أن يكون بعيداً عن مثل هذه الأمور بل يجب أن يمقتها ، ويمقت أصحابها ، وبالله التوفيق .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
( 26 ) باب ما جاء في النشرة
عن جابر - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن النشرة ؟ فقال : (( هي من عمل الشيطان )) رواه أحمد بسندٍ جيد ، وأبو داود ، وقال سئل أحمد عنها ؟ فقال : ابن مسعود يكره هذا كله .
وفي البخاري عن قتادة : قلت لابن المسيب : رجلٌ به طب أو يؤخَّذ عن امرأته ؛ أيحل عنه أو ينشَّر ؟ قال : لا بأس به إنَّما يريدون به الإصلاح ؛ فأمَّا ما ينفع فلم ينه عنه .
وروي عن الحسن أنَّه قال : لايحل السحر إلاَّ ساحر .
قال ابن القيم : النشرة : حل السحر عن المسحور وهي نوعان :
أحدهما : حل بسحرٍ مثله ؛ وهو الذي من عمل الشيطان ، وعليه يحمل قول الحسن ، فيتقرب الناشر والمنتشر إلى الشيطان بما يحب ، فيبطل عمله عن المسحور .
والثاني : النشرة بالرقية والتعوذات والأدوية والدعوات المباحة ، فهذا جائز .