تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عِنْدَ الْقَوْمِ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَمَّنْ بَيْنَ ظَهْرَيْهِمْ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلا وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَذُبُّ عَنْ مَالِهِ وَأَهْلِهِ سِوَايَ، فَقَالَ: «صَدَقَ وَلا تَقُولُوا لَهُ إِلا خَيْرًا» فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأْذَنْ لِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: [ «أو ليس هُوَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَمَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّه قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ لَهُمُ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ أوجبتُ لَكَم الْجَنَّةَ» ،] فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أعلم، فنزلت: يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تلقون إليهم بالمودّة [1] .

وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ بَهْرَامَ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كَتَبَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ: «إِنَّ مُحَمَّدًا سَائِرٌ إِلَيْكُمْ» ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ.

حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ أنبا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الْكَلْبِيِّ وَقَتَادَةَ وَالزُّهْرِيِّ قَالَ: كَتَبَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ مَعَ امْرَأَةٍ يُقالُ لَهَا سَارَّةُ- قَالَ الْكَلْبِيُّ: مَوْلاةُ عَمْرَو بْنِ هَاشِمٍ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ مَوْلاةُ قُرَيْشٍ- فَوَجَّهَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهَا فَوُجِدَتْ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ وَقَدْ جَعَلَتْ كِتَابَ حاطب في عقصتها، فأخذ منها فنزلت: يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تلقون إليهم بالمودة.

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ ثَنَا شَبَابَةُ أنبأ لَيْثٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ جاء يشكوه فقال: ليدخلن حاطب النار

[1] سورة الممتحنة- الآية: 1.

جمل من أنساب الأشراف · الصفحة ٥٢٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمل من أنساب الأشرافص ٥٢٥٦