تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

38- وحدثني محمد بن الأعرابي (ظ) عَن سعد بْن الحسن بْن قحطبة، قَالَ: رمى زيدًا رجل من ولد كيسان مولى كلب، فأخذه عَبْد اللَّهِ بْن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن العباس بالشام فقتله وصلبه (ظ) .

39- وَقَالَ ابْن عَبَّاس الْكَلْبِيّ: حين قتل زيد (قالت) ريطة بنت أَبِي هاشم عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الحنفية أم يحي بْن زيد:

بسيف ابْن عَبَّاس وسيف ابْن زامل [1] حدت ...

يعني عبيد الله بن العباس (بن يزيد الكندي) والأصبغ بن ذوالة، تقول:

بسيفي هذين غلب أصحاب زيد ودمرت (ظ) حرمته.

40- وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِح الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنِي أصحابنا [2] قالوا أعطى يوسف الذي جاء برأس نصر بْن خزيمة، ودلهم عَلَى جثته ألف درهم وأعطى الذي جاء برأس مُعَاوِيَة بْن إِسْحَاق الأَنْصَارِيّ ودلهم عَلَى جثته سبعمائة (ظ) درهما.

41- وقال: بعض الهمدانيين [3] في (رثاء) زيد/ 510/ أو 255 ب/:

يا أبا الحسين فلو رجال بصيرة [4] ... نصروك كان لوردهم إصدار

[1] هذا هو الموافق لما مر في ص 245، وفي الأصل هاهنا: «ابن زمر» والمصرع الثاني من البيت غير مقروء عدى كلمة: «حدت» .

[2] كلمة: «أصحابنا» غير مقروءة بنحو القطع.

[3] كلمة: «الهمدانيين» غير واضحة بحسب رسم الخط، وإنما كتبناها ظنا.

[4] لعل هذا هو الصواب، وفي الأصل: فلو ارجال بصيرة.

جمل من أنساب الأشراف · الصفحة ١٣١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمل من أنساب الأشرافص ١٣١٧