233 / حديث: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان صالح يهود فدك (¬1) على نصف الشجر ونصف الأرض".

ذكر مالك هذا في صدر الجامع مرسلا ولم يسنده، ولا ذكر أنه أخبر به (¬2).

234/ حديث: بلغني: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرس به"، يعني المعرس.

في الحج، باب: صلاة المعرس (¬3).

والمعرس هي البطحاء (¬4) التي بذي الحليفة (¬5)، وهو المذكور في حديث نافع، عن ابن عمر، وتقدم في مسنده (¬6)، وإنما ذكرناه ها هنا؛ لأن مالكا أعاد ذكره

:

(¬1) انظر الموطأ برواية: يحيى الليثي (1/ 129 - 130) (رقم: 16، 17)، وأبي مصعب الزهري (1/ 133 - 134) (رقم: 339، 340)، وسويد بن سعيد (ص: 130، 131) (رقم: 207، 208)، والقعنبي (ل: 24، 25 - النسخة الأزهرية-)، ومحمد بن الحسن (ص: 71) (رقم: 157)، وفيها حديث أنس فقط.

(¬2) أخرجه أبو عوانة في صحيحه (2/ 106) من طريق ابن وهب، والدارمي في السنن (1/ 286 - 287) من طريق عبيد الله بن عبد المجيد، كلاهما عن مالك به.

(¬3) الموطأ كتاب: النذور والأيمان، باب: ما في يجوز من النذور في معصية الله (2/ 379).

والحديث كما قال المؤلف لم يرد في نسختي المحمودية (أ) (ل: 55 / أ) (ب) (ل: 80 / ب) من رواية يحيى، وهو موجود في المطبوع منها بهذا الإسناد، وكأنه أقحم فيه؛ لأن الحافظ ابن عبد البر أيضا نفى وجوده في رواية يحيى فقال: "ليس عند يحيى عن مالك، وقد رواه القعنبي وأبو المصعب، وابن بكير، والتنيسي، وابن وهب، وابن القاسم، وجماعة الرواة للموطأ ... " التمهيد (6/ 89).

(¬4) انظر الموطأ برواية: أبي مصعب الزهري (2/ 216) (رقم: 2216)، وسويد بن سعيد (ص: 268) (رقم: 581)، وابن بكير (ل: 174 / أ) الظاهرية-، ومحمد بن الحسن (264) (رقم: 751)، وابن القاسم (ص: 242) (رقم: 188 - تلخيص القابسي-).

قال ابن عبد البر: "وما أظنه سقط من أحد من الرواة إلا عن يحيى بن يحيى، فإني رأيته لأكثرهم". التمهيد (6/ 89).

(¬5) انظر: (4/ 462).