وخرج في الصحيحين من طريق الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر (¬1).

219 / حديث: "إن كان دواء يبلغ الداء، فإن الحجامة تبلغه".

في الجامع.

بلغه (¬2).

معنى هذا الحديث لأبي هريرة، أسنده أبو عمر من طريق الدارقطني عن أبي سلمة عنه (¬3).

وفي حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس: "الشفاء في ثلاثة"، خرحه البخاري (¬4).

وجاء عن أبي كبشة الأنماري مرفوعا: "من أهراق هذه الدماء فلا يضره ألا يتداوى بشيء لشيء"، خرج هذا قاسم بن أصبغ (¬5).

:

(¬1) الموطأ كتاب: صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -، باب: جامع ما جاء في الطعام والشراب (2/ 710) (رقم: 28).

(¬2) أخرجه مسلم في الأشربة، باب: جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك .. (3/ 1609 - 1610) (رقم: 140).

(¬3) لم أجده في العلل.

(¬4) الموطأ كتاب: الاستئذان، باب: ما جاء في أمر الغنم (2/ 1740) رقم: 18).

(¬5) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (4/ 13) (رقم: 3489)، وابن عبد البر في التمهيد (24/ 344 - 345) من طريق مسعر بن كدام، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن بن عوف قال: "مر بنا النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن نجتني ثمر الأراك، فقال: عليكم بالأسود فيه، فإني كنت أجتنيه وأنا أرعى الغنم، فقالوا: رعيت يا رسول الله؟ قال: نعم، وما من نبي إلا وقد رعاها".

وسنده ضعيف؛ للانقطاع بين أبي سلمة بن عيد الرحمن وأبيه، قال ابن معين والبخاري: "لم يسمع من أبيه شيئا". انظر: تاريخ ابن معين (2/ 708 - رواية الدوري)، وجامع التحصيل (ص: 213).

(¬6) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الإجارة، باب: رعي الغنم على قراريط (2/ 130) =