وعائش المذكور: بالهمز، وشين معجمة (¬1).

وخرج الترمذي أيضا هذا الحديث لابن عباس، واستغربه (¬2).

214 / حديث: "ما من داع يدعو إلى هدى إلا كان له مثل أجر من اتبعه ... ". وذكر الداعي إلى ضلالة (¬3).

أدخل مالك هذا الحديث في باب: العمل في الدعاء، وليس منه، إذ ليس

:

(¬1) في الأصل: "أبو سالم"، وهو خطأ.

(¬2) انظر: السنن، كتاب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة ص (5/ 343) (رقم: 3235).

ومن طريق أبي سلام أخرجه أيضا أحمد في المسند (5/ 243)، وابن خزيمة في التوحيد (2/ 540) (رقم: 321).

وقال أبو حاتم: "هذا أشبه من حديث ابن جابر"، وهكذا قال ابن ناصر الدين.

انظر: العلل (1/ 20)، وتوضيح المشتبه (6/ 65).

وهذا حديث طويل وعظيم، اشتمل على جملة من المعارف والأحكام والكفارات والدعوات، ومنها هذا الدعاء الجامع: "اللهم إني أسألك فعل الخيرات ... "، وقد أفرده ابن رجب في تأليف سماه: "اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى".

(¬3) هذا طرف من حديث معاذ بن جبل المتقدم، رواه الدارقطني في كتاب الرؤية (ص: 308 - 360) من طريق ثلاثة عشر صحابيا، منهم: معاذ بن جبل، وابن عباس، وأبو هريرة، وأنس بأسانيد صحيحة وضعيفة.