AUTO 28 - مرسل عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني

حديث واحد، وليس له في الموطأ مسند، إلا أن يكون هو المغيرة بن أبي بردة الراوي عن أبي هريرة (¬1).

52 / حديث: "أتى الناس في قبائلهم يدعو لهم، وأنه ترك قبيلة من القبائل. . .". فيه: ذكر الغلول، وأنه كبر عليهم.

في الجهاد.

عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني بلغه (¬2).

هذا الحديث لا أصل له (¬3)، وعبد الله بن المغيرة مجهول (¬4)، قال البخاري

:

= أخطأ، قلب اسمه فجعل اسمه كنيته، ومن قال: عن عبد الله الصنابحي فقد أخطأ، قلب كنيته فجعلها اسمه، هما اثنان: أحدهما أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، والآخر لم يدركه، هذا قول علي بن المديني ومن تابعه على هذا، وهو الصواب عندي". انظر: مذهب الكمال (17/ 284)، والإصابة (6/ 248).

كذا قال، والذي تدل عليه الروايات وقول ابن معين وغيره أن الصنابحي ثلاثة:

- أحدهم: الصنابح بن الأعسر، وهذا متفق على صحبته.

- الثاني: أبو عبد الله الصنابحي، مشهور بكنيته، ليست له صحبة.

- الثالث: عبد الله الصنابحي، والراجح أن له صحبة، لما ثبت من تصريحه بالسماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -

عند الإمام أحمد في المسند (4/ 349) في حديث قرني الشيطان، وإخراج غير واحد من أهل العلم حديثه في مسانيدهم. انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص: 106، 122).

(¬1) انظر: صحيح مسلم كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: إسلام عمرو بن عبسة (569/ 1) (رقم: 294).

(¬2) انظر: صحيح مسلم كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها (1/ 568 - 569) (رقم: 293).

(¬3) تقدم (2/ 380).

(¬4) تقدم (3/ 348).

(¬5) سيأتي حديثه (5/ 100).

(¬6) تقدم حديثه (2/ 85).

(¬7) تقدم حديثه (3/ 317).