وقال ابن معين في حديث سليمان عن ابن حذافة: "هذا مرسل" (¬1)، ولعله يعني أن سليمان لم يسمع منه (¬2)، فهو على هذا مقطوع (¬3)؛ لأن عبد الله

:

(¬1) هو سالم بن أبي أمية، مولى عمر بن عبيد الله التيمي.

(¬2) الموطأ كتاب: الحج، باب: ما جاء في صيام أيام منى (1/ 302) (رقم: 134).

وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (2/ 166) (رقم: 2877) من طريق ابن القاسم عن مالك به، وصح موصولا من طريق أخرى كما سيأتي.

(¬3) الموطأ كتاب: الصيام، باب: صيام يوم الفطر والأضحى والدهر (1/ 249) (رقم: 37).

(¬4) هو عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصاري (التقريب وأصوله).

(¬5) تصحف في الأصل إلى السلمي، وكتب في هامشه: "لعله الساجي" وكلاهما خطأ.

(¬6) حديث عبد الله بن حذافة: أخرجه النسائي في السنن الكبرى (2/ 166) (رقم: 2876)، وكذا أحمد في المسند (3/ 450، 451)، والطبري في تهذيب الآثار (ص: 264) (رقم: 407)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 244) كلهم من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن سالم أبي النضر وعبد الله بن أبي بكر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة =