تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# تحتها - أمية أبوه، ومنية أمه (¬1).

وانظر حديث القاسم عن عائشة (¬2).

112 / حديث: "عن يحيى بن سعيد، عن عطاء بن أبي رباح أنه أرخص لرعاء الإبل أن يرموا بالليل، يقول في الزمان الأول".

هكذا في الموطأ (¬3)، وقد يلحق هذا بالمرفوع علي المعنى؛ لأن الزمان الأول هو زمان النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يكن في زمانه من يرخص سواه.

* * *

:

(¬1) تقدم حديثه (4/ 242).

(¬2) الموطأ كتاب: الحج، باب: ما جاء في الطيب في الحج (1/ 268 , 269) (رقم: 18).

(¬3) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب (1/ 474) رقم: 1536)، وفي: المغازي، باب: غزوة الطائف (3/ 158) (رقم: 4329)، وفي: فضائل القرآن، باب: نزل القرآن بلسان قريش والعرب (3/ 337) (رقم: 4985) من طريق ابن جريج، وفي: المحصر، باب: إذا أحرم جاهلا وعليه قميص (2/ 16) (رقم: 1847) من طريق همام كلاهما عن عطاء به.

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: ما يباح للمحرم بحج أو عمرة (2/ 836 - 837) (رقم: 6 - 10) من طريق همام، وعمرو بن دينار وابن جريج، وقيس، ورباح بن أبي معروف كلهم عن عطاء به.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٥ · ص ١٤٩