وقال سعد بن أبي وقاص: "ألحدوا لي لحدا كما فعل بالنبي - صلى الله عليه وسلم -".

خرجه النسائي (¬1).

وجاء عن ابن عباس وغيره مرفوعا: "اللحد لنا والشق لغيرنا" خرجه الترمذي (¬2).

:

(¬1) لحد القبر يلحده: عمل له لحدا، وهو الشق الذي يكون في جانب القبر موضع الميت؛ لأنه قد أحيل عن وسط إلى جانبه، وقيل: الذي يحفر في عرضه. لسان العرب (3/ 388).

(¬2) الموطأ كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في دفن الميت (1/ 201) (رقم: 28).

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (2/ 226) من طريق معن عن مالك به.

(¬3) تقدم حديثها (4/ 43، 148).

(¬4) هو أبو الوليد الطيالسي.

(¬5) أخرجه من طريقه ابن سعد في الطبقات (2/ 225) والخطيب في الأسماء المبهمة (ص: 436).

(¬6) ذكر الدارقطني اختلاف الرواة عن هشام فقال: "رواه عبد الله بن محمد ويحيى بن عروة بن الزبير عن هشام عن أبيه عن عائشة، وأرسله حجاج بن المنهال عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه، وكذلك رواه مالك وابن عيينة مرسلا، وهو المحفوظ". العلل (5 / ل: 47 / أ).

قلت: وممن أرسله عن هشام:

أنس بن عياض وهمام بن يحيى عند ابن سعد في الطبقات (2/ 225، 226)، ورجح إرساله أبو حاتم الرازي أيضا فيما نقله عنه ابنه في العلل (2/ 350).

وسأل أباه أيضا عن رواية أبي الوليد عن حماد بن سلمة فقال: "الخطأ من أبي الوليد؟ قال: لا أدري، من أبي الوليد أو من حماد".

قلت: الظاهر أن الخطأ من حماد؛ لأن أبا الوليد توبع من قبل يزيد بن هارون عند ابن سعد (2/ 225) وأما حماد بن سلمة فقد قال الذهبي: "كان ثقة له أوهام"، وقال ابن حجر: "ثقة عابد، أثبت الناس في ثابت، تغير حفظه بآخرة". انظر: ميزان الاعتدال (2/ 113)، والتقريب (رقم: 1499).