548 / حديث: "قالت: إن كان ليكون علي الصيام في رمضان، فما أستطيع أصومه حتى يأتي شعبان".

في باب: قضاء الصيام.

عن يحيى بن سعيد - هو الأنصاري - عن أبي سلمة، عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قولها (¬1).

هكذا هو في الموطأ غير مرفوع (¬2).

وزاد فيه إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك: "على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -" (¬3)، وهو مع هذا من نوع الموقوف (¬4)، لكنه مخرج في الصحيحين (¬5).

:

= يتقوى بوروده من طرق أخرى، فقد روى الترمذي في السنن، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل (1/ 180) (رقم: 108)، وابن ماجه في السنن كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان (1/ 199/ 608)، وأحمد في المسند (6/ 161)، وابن الجارود (ص: 41) (رقم: 93)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 55)، والبيهقي في السنن (1/ 164) من طرق عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: أنها سئلت عن الرجل يجامع فلا ينزل الماء؟ قالت: "فعلت ذلك أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاغتسلنا منه".

قال الترمذي: "حديث عائشة حديث حسن صحيح"، وصححه أيضا ابن كثير في تحفة الطالب (ص: 140)، وابن الملقن في التذكرة (ص: 42).

وللحديث شواهد أخرى ذكرها المؤلف.

(¬1) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: نسخ الماء من الماء، ووجوب الغسل بالتقاء الختانين (1/ 272) (رقم: 89).

(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الغسل، باب: إذا التقى الختانان (1/ 111) (رقم: 291).

ومسلم في صحيحه (1/ 271) (رقم: 87).

(¬3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 86)، ومن طريقه ابن ماجه في السنن (1/ 200) (رقم: 611)، عن أبي معاوية، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

إسناده ضعيف؛ فيه حجاج، وهو ابن أرطاة، مدلس وقد رواه بالعنعنة، ولأجله ضعفه البوصيري في مصباح الزجاجة (1/ 225).

(¬4) سيأتي (4/ 100).