AUTO 18 - مرسل محمد بن سيرين

حديثان، أحدهما مشترك تقدم، والآخر مزيد، وتقدم له مسند عن أبي هريرة (¬1)، وأم عطية من غير واسطة (¬2).

وفي الزيادات عن أحد بني العباس بواسطة (¬3).

• حديث: "عتق الأعبد الستة".

هو مشترك مع الحسن بن أبي الحسن، تقدم في مرسله (¬4).

37 / حديث مزيد: "أن رجلا جعل على نفسه ألا يبلغ أحد من ولده الحلم إلا حج، وحج به معه. . .". فيه: "فجاء ابنه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: إن أبي قد كبر ولا يستطيع الحج، أفأحج عنه؟ . . .".

في الحج.

عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، ذكره.

ليس هذا عند يحيى بن يحيى، وهو عند القعنبي، ومطرف، وغيرهما (¬5).

:

(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: المناقب -كما تقدم-.

ومسلم في صحيحه كتاب: الفضائل، باب: في أسمائه - صلى الله عليه وسلم - (4/ 1828) (رقم: 124، 125) من طريق ابن عيينة ويونس، وعقيل، ومعمر، وشعيب، كلهم عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه به.

(¬2) وهي: المقفى، ونبي التوبة، ونبي الرحمة، أخرجه مسلم في صحيحه (4/ 1828) (رقم: 126) من حديث أبي موسى الأشعري.

(¬3) أخرجه الطيالسي في مسنده (ص: 127) (رقم: 942) من طريق أبي بشر عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أنا محمد وأحمد، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الملحمة".

وأخرج ابن سعد في الطبقات (1/ 83)، وأحمد في المسند (4/ 81)، والحاكم في المستدرك (2/ 604) من طريق جعفر بن أبي وحشية عن نافع وفيه: "أنا محمد، وأحمد، والحاشر، والماحي، والخاتم، والعاقب".

قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي".

قال الحافظ: "والذي يظهر أنه أراد أن لي خمسة أسماء أختص بها، لم يسم بها أحد قبلي، أو معظمه مشهورة في الأمم الماضية، لا أنه أراد الحصر فيها". الفتح (6/ 642).