35 / وعن ربيعة، عن محمد بن علي نحوه، ذكر الحسن والحسين لا غير (¬1).

وهذا معدود بحديثين لاختلاف السند، وهو محمول على الرفع من جهة العلم به.

وقد روي عن محمد بن علي، عن جد أبيه علي بن أبي طالب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر فاطمة بذلك، خرجه الترمذي (¬2).

وهذا مقطوع؛ لأن محمدا لم يدرك جد أبيه (¬3).

:

(¬1) العلل (5 / ل: 184 / أ).

قت: إنما يؤيد كون الوحاظي قد وهم فيه ما ذكره المزي عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: حدثنا يحيى بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناها عند غيره. تهذيب الكمال (31/ 379).

(¬2) أخرجه في السنن، كتاب: الجنائز، باب: ستر الميت عند غسله (3/ 502) (رقم: 3141) وكذا أحمد في المسند (6/ 267)، وابن الجارود في المنتقى (ص: 183) (رقم: 517)، والطيالسي في المسند (ص: 215) (رقم: 1530)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (14/ 595، 59) (رقم: 6227، 6228)، والحاكم في المستدرك (3/ 59)، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 387) كلهم من طرق عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه به.

إسناده حسن، وصرح ابن إسحاق فيه بالتحديث عند أبي داود والحاكم.

(¬3) سيأتي حديثه (5/ 398).

(¬4) تقدما (4/ 43، 148).