# ويمين" ليس بمحفوظ" (¬1).

ورواه سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، ثم نسيه فكان يقول فيه: "حدثني ربيعة عني"، ذكر هذا أبو داود والساجي وغيرهما (¬2).

:

(¬1) كلام الإمام مسلم ذكره الترمذي في العلل الكبير (1/ 544).

ولم أجده في القطعة المطبوعة من كتاب التمييز، وقد وافقه أيضا أبو زرعة وأبو حاتم.

فقال ابن أبي حاتم: "سألتهما عن حديث رواه عبد الوهاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قضى بشاهد ويمين"، فقالا: أخطأ عبد الوهاب في هذا الحديث، إنما هو عن جعفر عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -. . . مرسل. العلل (1/ 467).

(¬2) أخرجه في الأقضية، باب: القضاء باليمين والشاهد (3/ 1337) (رقم: 3) من طريق سيف بن سليمان، أخبرني قيس بن سعد عن عمرو بن دينار، عنه.

(¬3) أخرجه في الكبرى (3/ 490) (رقم: 6011) وقال: "هذا إسناد جيد، وسيف ثقة، وقيس ثقة، ومحمد بن مسلم ليس بذلك القوي".

وقال الشافعي فيما نقله البيهقي: "حديث ابن عباس ثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لا يرد أحد من أهل العلم مثله، لو لم يكن فيها غيره مما يشهده".

وذكر ابن عبد البر جملة من الأحاديث ثم قال: "أصحها إسنادا وأحسنها حديث ابن عباس، وهو حديث لا مطعن لأحد في إسناده، ولا خلاف بين أهل المعرفة بالحديث في أن رجاله ثقات".

ونقل النووي عن الحفاظ أنه أصح أحاديث الباب. التمهيد (2/ 138)، وشرح النووي على صحيح مسلم (12/ 4).