تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

528 / حديث: "ما خير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما. . .". فيه: ذكر الانتقام.

في الجامع، باب: حسن الخلق (¬1).

هذا بلفظ العموم.

وقال فيه منصور بن المعتمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: "ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انتصر لنفسه من مظلمة ظلمها"، وذكرت التخيير، خرجه البزار (¬2).

:

= ويونس ومعمر عند مسلم (2/ 1069) (رقم: 5، 6)، وهذا الأخير هو المحفوظ عن الزهري، وهو الذي رجحه أهل العلم كابن عبد البر وغيره.

قال النووي: قال الحفاظ: الصواب الرواية الأولى "إن أفلح أخا أبي القعيس" وهي التي كررها مسلم في أحاديث الباب، وهي المعروفة في كتب الحديث وغيرها.

انظر: الاستيعاب (1/ 192)، وشرح النووي (10/ 21)، وإكمال إكمال المعلم للأبي (4/ 70)، وفتح الباري (9/ 54).

(¬1) ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (12/ 94).

(¬2) أخرجه مسلم في صحيحه (2/ 1070) (رقم: 9).

(¬3) تقدم حديثه (4/ 37).

(¬4) سيأتي حديثها (4/ 118).

(¬5) الموطأ كتاب: الأقضية، باب: القضاء بإلحاق الولد بأبيه (2/ 567) (رقم: 20).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: البيوع، باب: تفسير المشبهات (2/ 75) (رقم: 2053) من طريق يحيى بن قزعة، وفي الوصايا، باب: قول الموصي لوصيه: تعاهدني (2/ 288) (رقم: 2745)، وفي المغازي، باب، (3/ 153) (رقم: 4303) من طريق القعنبي، وفي الفرائض، =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ٥٦