# عائشة: "ما ستر الله تعالى على امرئ في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة" (¬1).

وحديث ابن عمر في النجوى يوم القيامة ... فيه: "إن الله سبحانه يقول: قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم" (¬2).

وهكذا إقامة الحد على المعترف مشهور أيضا، انظره في مرسل سعيد بن المسيب (¬3)، ومرسل ابن شهاب (¬4).

22 / حديث: "أيكما أطب ... ". وفيه: "أنزل الدواء الذي أنزل الأدواء".

في الجامع، باب: تعالج المريض (¬5).

وفي أوله قصة الجريح، ودعاء الطبيبين من بني أنمار.

معناه لأبي هريرة قال: قدم رجلان أخوان المدينة، وقد أصيب رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - في جسده بسهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لقرابته: "اطلبوا من يعالجه، فجيء بالرجلين الأخوين، فقال لهما: عالجاه ... ". خرجه البزار من طريق سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مختصرا (¬6).

:

= قلت: الحديث في المستدرك (4/ 244، 383)، وأخرجه عبد الرزاق أيضا في المصنف (7/ 319 - 320) (رقم: 13336) من طريق ابن جريج.

والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 86) (رقم: 91) من طريق أنس بن عياض.

والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 330) من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلهم عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام بعد رجم الأسلمي فقال: "اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها، فمن ألم فليستتر بستر الله تعالى، وليتب إلى الله، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله".

قال الحاكم: "هو على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي! .

وفي الإسناد أسد بن موسى، روى له البخاري تعليقا، ولم يرو له مسلم، ولذا قال الحافظ في الفتح (10/ 502): "وورد في الأمر بالستر حديث ليس على شرط البخاري، وهو حديث ابن عمر رفعه"، فذكره، إلا أن الحديث صحيح بشواهده، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2/ 271 - 272).

(¬1) قال ابن عبد البر: "ذكر ابن وهب في موطئه عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عبيد الله بن مقسم أنه قال: سمعت كريبا مولى ابن عباس يحدث أو يحدث عنه أنه قال: "أتى رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاعترف على نفسه بالزنا ... "، فذكره.

وهذا مرسل ضعفه ابن حزم وقال: "لأنه منقطع في ثلاثة مواضع، لأن سماع مخرمة من أبيه لا يصح، وشك ابن مقسم أسمعه من كريب أم بلغه عنه، ثم هو عن كريب مرسل".

التمهيد (5/ 322)، والمحلى (12/ 84 - 85).

قلت: وجاء نحوه عن يحيى بن أبي كثر مرسلا أيضا، أخرجه عبد الرزاق في المصنف (7/ 369) (رقم: 13515)، ومن طريقه ابن حزم في المحلى (12/ 83 - 84).

(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأدب، باب: ستر المؤمن على نفسه (4/ 104) (رقم: 6069)، ومسلم في صحيحه كتاب: الزهد، باب: النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه (5/ 2291) (رقم: 52) من طريق ابن شهاب، عن سالم، عن أبي هريرة.