وجاء معنى هذا الحديث مطولا عن ابن عباس، خرجه البزار (¬1).

وروي مفصلا عن أبي هريرة، وجابر، وعبد الله بن مغفل، وغيرهم.

وتقدم في الزيادات لأبي هريرة طرف من معناه (¬2)، خرج ذلك الترمذي وحكم بصحته (¬3).

:

(¬1) بفتح الكاف، وفي آخرها العين المهملة، نسبة إلى قبيلة يقال لها: "كلاع" نزلت الشام، وأكثرهم نزل حمص. الأنساب (5/ 118).

(¬2) ذكره ابن سعد وكذلك ابن حجر في الطبقة الثالثة، وهي الطبقة الوسطى من التابعين.

انظر: الطبقات الكبرى (7/ 316)، وذكر أسماء التابعين للدارقطني (1/ 125)، والتقريب (رقم: 1678).

(¬3) الموطأ كتاب: الاستئذان، باب: ما يؤمر به من العمل في السفر (2/ 746) (رقم: 38).

(¬4) وقيل: حوي، وقيل: عبد الملك. قال الإمام أحمد: "روى عنه مالك وكان يثني عليه".

وقال الذهبي: "وثقه مالك". قلت: وكذا وثقه أبو زرعة، ويعقوب بن سفيان، وابن عبد البر، =