تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

CHECK 107 - أم الفضل بنت الحارث بن حزن الهلالية

107 - أم الفضل بنت الحارث بن حزن (¬1) الهلالية

واسمها: لبابة، وهي الكبرى أخت ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهي زوج عمه العباس، وأم أكثر بني العباس (¬2).

حديثان.

615 / حديث: "سمعته يقرأ: ﴿والمرسلات﴾ ... ".

فيه: "إنها لآخر ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بها في المغرب".

في أبواب القراءة.

عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أم الفضل وهي أمه (¬3).

:

= وقال الخطيب البغدادي وابن بشكوال والعراقي: "إن ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتوفاة هي زينب زوجة أبي العاص".

واحتجوا بما رواه مسلم في صحيحه كتاب: الجنائز، باب: غسل الميت (2/ 648) (رقم: 40)، وأحمد في المسند (5/ 85) من طريق عاصم الأحول، عن حفصة، عن أم عطية أنها قالت: لما ماتت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ".

فسمتها زينب، وإلى هذا ذهب المنذري، وقال: "هو أكثر المروي، وهو الصحيح".

قال ابن حجر: "يمكن ترجيح كونها أم كلثوم لمجيئه من طرق متعددة، ويمكن الجمع بأن تكون حضرتهما جميعا: لأن أم عطية كانت غاسلة الميتات".

قلت: لو سلكنا مسلك الترجيح فكون المتوفاة زينبا أولى، وذلك لما يلي:

- إنه أقوى من جهة الإسناد: لأنه من رواية مسلم، وهي أقوى مما كان على شرط الشيخين.

- إن إسناد أبي داود ضعيف، كما تقدم.

- إسناد ابن ماجة وإن كان على شرط الشيخين لكن ورد في الصحيح عند البخاري (رقم: 1261) عن أيوب أنه قال: ولا أدري أي بناته. قال الحافظ في الفتح (3/ 160): "فيه دليل على أنه لم يسمع تسميتها من حفصة".

ولذلك قال الحافظ في الإصابة (13/ 276): "والمحفوظ أن قصة أم عطية إنما هي في زينب كما

ثبت في صحيح مسلم، ويحتمل أن تشهدهما جميعا".

انظر: التمهيد (1/ 372)، والاستيعاب (13/ 271)، والأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة للخطيب البغدادي (ص: 91)، والغوامض والمبهمات لابن بشكوال (1/ 83 - 84)، ومختصر سنن أبي داود للمنذري (4/ 300)، والإشارات للنووي (ص: 22)، والمستفاد من مبهمات المتن والإسناد للعراقي (1/ 423)، وفتح الباري (3/ 153).

(¬1) انظر: الاستيعاب (13/ 271 - 272)، وأسد الغابة (7/ 374)، والإصابة (13/ 275 - 275).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ٣٠٩