تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ووصله جماعة عن الزهري، وخالفهم حفاظ أصحابه فقطعوه (¬1)،

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصيام، باب: قضاء التطوع (1/ 253) (رقم: 50).

وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (2/ 248) (رقم: 3298) من طريق ابن القاسم عن مالك به.

(¬2) انظر الموطأ برواية:

- أبي مصعب الزهري (1/ 319) (رقم: 827)، والقعنبي (ص: 216)، وسويد بن سعيد (ص: 425) (رقم: 971)، ومحمد بن الحسن الشيباني (ص: 127) (رقم: 363).

- وابن القاسم عند النسائي، وابن المظفر في غرائب مالك (ص: 94) (رقم: 46).

- وابن وهب عند الطحاوي في شرح المعاني (2/ 108).

- وإسحاق بن الفرات عند ابن المظفر في غرائب مالك (ص: 94) (رقم: 46).

بل هي رواية جميع رواة الموطأ كما قال ابن عبد البر في التمهيد (12/ 66)، وتابع مالكا عليه جمهور أصحاب الزهري كما سيأتي.

(¬3) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (12/ 66) من طريق عبد العزيز بن يحيى.

وابن المظفر في غرائب مالك (ص: 93) (رقم: 45) من طريق عبد الله بن ربيعة القدامي، كلاهما عن مالك به.

وإسنادهما لا يصح؛ لأن عبد العزيز بن يحيى متروك.

قال العقيلي: "يحدث عن الثقات بالبواطيل، ويدعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره". =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ١٥٤