تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# عامين، وقيل: ماتا في عام واحد (¬1).

وقال الدارقطني: "محمد بن إبراهيم لم يسمع من عائشة، والحديث مرسل".

وذكر أن جماعة رووه عن يحيى بن سعيد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عائشة بزيادة فيه، قال: "وهو الصواب" (¬2).

قال، الشيخ: "وخرجه مسلم من طريق أبي هريرة، عن عائشة" (¬3).

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الدعاء (1/ 187) (رقم: 31).

وأخرجه الترمذي في السنن كتاب: الدعوات (5/ 489) (رقم: 3439) من طريق معن عن مالك به.

(¬2) انظر الموطأ برواية:

- القعنبي (ل: 46 / أ) - الأزهرية-.

- أبي مصعب الزهري (1/ 244) (رقم: 620)، وسويد بن سعيد (ص: 216) (رقم: 434).

- وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 144 / ب) من طريق القعنبي عن مالك به، وقال: "هذا حديث مرسل".

(¬3) كذا قال! ! وقد رواه الترمذي من طريقه بصيغة: أن عائشة، كما قال أبو مصعب وغيره، إلا أن يكون الترمذي رواه عنه خارج الموطأ.

(¬4) تقدم أن الجوهري حكم عليه بالإرسال، وقال ابن عبد البر أيضا: "هذا حديث مرسل في الموطأ عند جماعة الرواة لم يختلفوا عن مالك في ذلك، وهو يستند من حديث الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، ومن حديث عروة، عن عائشة من طرق صحاح ثابتة". التمهيد (23/ 348).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ١٤٤