# رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم عليه شيء أحله الله له حتى نحر الهدي".

في باب ما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي (¬1).

وفيه: قول ابن عباس موقوفا: "من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر" (¬2).

وقد روي هذا عن جابر مرفوعا قال: "كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد قميصه من جيبه حتى أخرجه من رجليه، فنظر القوم إليه، فقال: إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن تقلد وتشعر على مكان (¬3) كذا وكذا، فلبست قميصي، ونسيت، فلم أكن لأخرج قميصي من رأسي، قال: وكان بعث ببدنه وأقام بالمدينة". خرجه الطحاوي في معاني الآثار (¬4).

:

(¬1) وتابعه عثمان بن عمر، ذكرهما الدارقطني في العلل (5/ ل: 99/ ب)، ومن طريق عثمان أخرجه أحمد في المسند (6/ 255).

(¬2) العلل (5/ ل: 99/ ب).

(¬3) الموطأ كتاب: الحج، باب: إفاضة الحائض (1/ 329) (رقم: 226).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحيض، باب: المرأة تحيض بعد الإفاضة (1/ 123) (رقم: 328) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض (2/ 965) (رقم: 385) من طريق يحيى النيسابوري.

والنسائي في السنن كتاب: الحيض، باب: المرأة تحيض بعد الإفاضة (1/ 212) (رقم: 389) من طريق ابن القاسم.

وأحمد في المسند (6/ 177) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، أربعتهم عن مالك به.

(¬4) تقدم حديثه (4/ 6).

(¬5) تقدم حديثه (4/ 36).

(¬6) سيأتي حديثها (4/ 326).