تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# فاغتسلنا"، خرجه الترمذي، والنسائي، وابن الجارود (¬1).

وروى موسى بن طارق خارج الموطأ عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى الأشعري، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل"، خرجه الجوهري (¬2).

والحديث على هذا لسعيد، عن أبي موسى.

وقد جاء أنه سمعه من عائشة من غير واسطة، وهكذا خرجه الترمذي

:

(¬1) الموطأ كتاب: الطهارة، باب: واجب الغسل إذا التقى الختانان (1/ 67) (رقم: 73).

قال البيهقي في المعرفة (1/ 463): "هذا إسناد صحيح إلا أنه موقوف". لكن سيأتي في كلام المؤلف وكذا ابن عبد البر ما يبين رفعه.

(¬2) انظره في الباب السابق (1/ 66) (رقم: 71).

(¬3) سبق نحو هذا الكلام في (3/ 47)، (4/ 91)، وغيرها، وانظر المقدمة (1/ 166).

قال ابن عبد البر: "تسليم أبي موسى لعائشة في هذه المسألة دليل على صحة رفعها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن مثل هذا لا يقال من جهة الرأي، وكذلك قطعها - رضي الله عنها - بصحة ذلك، ألا ترى إلى توبيخها لأبي سلمة في ذلك؟ ". التمهيد (23/ 104).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٤ · الصفحة ١٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٤ · ص ١٠١