# نوفل (¬1)، ومنهم من أسقط ذكره في الموضعين، وهكذا قال فيه البخاري في التاريخ عن إسماعيل عن مالك (¬2)، وذكر الخلاف فيه عن غيره (¬3).

وأثبت الكلاباذي الحارث في الموضعين قبل نوفل وبعده (¬4).

وتابع يحيى الأندلسي في هذه النسبة عن مالك: أحمد بن إسماعيل أبو حذافة (¬5) فلم يذكر الحارث إلا قبل نوفل (¬6)، قال شيخنا أبو علي الغساني: "وهو الصواب" (¬7).

:

(¬1) صحيح البخاري كتاب: الدعوات باب: الدعاء برفع الوباء والوجع (7/ 206) (رقم: 6373)، وفيه: قال سعد: "رثى له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ". وانظر: الفتح (11/ 184).

(¬2) الموطأ كتاب: الحج باب: ما جاء في التمتع (1/ 279) (رقم: 60).

وأخرجه الترمذي في السنن كتاب: الحج باب: ما جاء في التمتع (3/ 185) (رقم: 823) من طريق قتيبة.

والنسائي في السنن كتاب: المناسك باب: التمتع (5/ 152) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (1/ 174) من طريق ابن مهدي وعبد الرزاق، ثلاثتهم عن مالك به.

(¬3) كذا رواه ابن القاسم (ل: 51 /ب)، و (ص: 122/ 67 - تلخيص القابسي-)، وتابعه: - سويد بن سعيد (ص: 458) (رقم: 1055).

- وابن مهدي وعبد الرزاق عند أحمد.

- وقتيبة بن سعيد عند الترمذي.

- والقعنبي (ل: 73 /ب- نسخة الأزهرية-)، إلا أنه وقع فيه: "عن محمد أبي عبد الله الحارث بن نوفل بن عبد المطلب". وهذا خطأ من الناسخ.