وأيام التشريق هي أيام منى، وهي الأيام المعدودات، ثلاثة أيام بعد يوم النحر.

فصل: روى مجالد، عن الشعبي قال: "دهاة العرب أربعة: معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاصي، والمغيرة بن شعبة، وزياد". يعني الملحق بأبي سفيان (¬1).

ولما وقع التحكيم بين علي ومعاوية، قدم معاوية عمرا، وقدم علي أبا موسى الأشعري، فكان من أمرهما ما كان (¬2).

* * *

:

(¬1) انظر: (3/ 282).

(¬2) انظر مسندها (4/ 330).

قال الواقدي: "إنما هو مولى أم هانئ، ولكنه كان يلزم عقيلا فنسب إلى ولائه".

انظر: الطبقات الكبرى (5/ 134)، تهذيب الكمال (32/ 290)، تهذيب التهذيب (11/ 328)، التقريب (رقم: 7797).

وقول المصنف في اسمه: "وقيل: عبد الرحمن بن مرة"، لم أجده، والله أعلم. وقال ابن عبد البر: "واسمه يزيد بن مرة". التمهيد (22/ 68).

وقول المصنف: "وهي أخت عقيل بن أبي طالب" فيه رد على قول يحيى بن يحيى في إسناده حيث قال: "وهي امرأة عقيل بن أبي طالب". كذا وقع في رواية عبيد الله عن يحيى عن مالك كما في نسخة شستربتي (ل: 8 / أ)، وفي هامشها: "رواية يحيى خطأ، وصوابه: أم هانئ بنت أبي طالب"، وفي نسخة المحمودية (ل: 69 / ب)، وأصلحها الناسخ وكتب في الحاشية: "رواية يحيى: مولى أم هانئ امرأة عقيل بن أبي طالب، ورده ابن وضاح كما في الكتاب، وإنما هي أخت عقيل، خالة محمد وغيره".

وأما في نسخة المحمودية (ب) (ل: 95 / ب) فوقع فيها: "أم هانئ بنت أبي طالب".

وأما في المطبوع من رواية يحيى فجاءت على الصواب كما أصلحها ابن وضاح.

وقال محمد بن حارث الخشني: "وهم فيه يحيى فقال: أم هانئ امرأة عقيل، وإنما هي أخته، وليست امرأته، واسمها فاختة". أخبار الفقهاء والمحدثين (ص: 352).

(¬3) سيأتي حديثه (5/ 219).

(¬4) سيأتي حديثه (5/ 330).

(¬5) سيأتي حديثه (3/ 408).