وهذا يدفع ما تأوله مالك في الترجمة (¬1).

وأبو السائب هذا ذكره البخاري في كتاب الكنى ولم يسمه (¬2).

:

(¬1) صحيح مسلم (1/ 297) (رقم: 395).

وتابعه على هذا الإسناد: - الحسن بن الحر، أخرجه من طريقه أبو نعيم في الحلية (10/ 31)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (ص: 32).

مع الاختلاف على الحسن بن الحر كما في العلل (9/ 22).

- ومحمد بن عجلان، أخرجه من طريقه البيهقي في جزء القراءة (ص: 32).

مع الاختلاف عليه كما في العلل (9/ 22 - 24).

والحديث من الطريقين صحيح، فكان عند العلاء عن أبيه، وعن أبي السائب، ويدل عليه إسناد أبي أويس عند مسلم قال: "سمعت من أبي ومن أبي السائب، وكانا جليسي أبي هريرة".

قال الترمذي: "سألت أبا زرعة عن هذا الحديث؟ [فقال]: كلا الحديث صحيح". السنن (5/ 186)، العلل الكبير (1/ 235).

وقال البيهقي: "وهذا الحديث محفوظ صحيح من حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه وعن أبي السائب جميعا عن أبي هريرة، لكن كان يرويه مرة عن أبيه، ومرة عن أبي السائب، ومرة عنهما جميعا". القراءة خلف الإمام (ص: 31).

(¬2) لم أقف عليه في مسند البزار.

(¬3) السنن (1/ 320) (رقم: 15) من طريق محمد بن مخلد الدوري، عن محمد بن عبد الوهاب، عن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن عمير، عن عمرو بن شعيب به.

قال الدارقطني: "محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف". =