تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتقدم لأبي سعيد الخدري مرفوعا بهذا اللفظ من غير تشبيه (¬1).

وانظر معناه لعمر (¬2)، وابنه من طريق نافع (¬3)، وفي مرسل ابن السباق (¬4).

* * *

:

= في (ص: 210) من طريق الحسن بن أحمد عن يزيد عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري به.

وهذا كله يدل على اضطراب يزيد الإسكندارني في إسناد هذا الحديث.

فإن كان ما ذكره الدارقطني صحيحا فهو نوع آخر من اضطراب يزيد الإسكندارني هذا في متنه.

تنبيه: حديث "يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله لكم عيدا ... " فهو في الموطأ من رواية عبيد بن السباق مرسلا، وسيأتي ذكره لا مرسله (5/ 345).

(¬1) العلل (10/ 385).

قلت: ويدل عليه ما أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 198) (رقم: 5305)، ومن طريقه محمد بن المظفر البزاز في غرائب مالك (ص: 145) (رقم: 83) عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال: سمعت أبا هريرة يقول: "الغسل يوم الجمعة واجب. فقال رجل: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: لا تلقني، أتحب أن أكذب! ثم قام". لفظ ابن المظفر.

(¬2) انظر: (3/ 47، 198).

(¬3) وسبق أن الصحيح عن مالك موقوف، وله حكم الرفع، إلا قوله كغسل الجنابة فللاجتهاد فيه مجال كما قال المصنف. =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ٤٩٦