وفيه: حديث بصرة بن أبي بصرة، وعبد الله بن سلام، وقد تقدما (¬1)، مساق الكل واحد، وهي ثلاثة أحاديث.

في أبواب الجمعة (¬2).

وحديت ابن سلام منسوب إلى أبي هريرة: لأنه قال فيه: "بلى".

وانظر معناه وحديث ساعة الدعاء للأعرج عنه (¬3).

ومالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.

351 / حديث: "أن: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد فيها".

يعني في: ﴿إذا السماء انشقت﴾ (¬4).

في الصلاة، عند آخره (¬5).

:

(¬1) سيأتي (3/ 374).

(¬2) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الإيمان، باب: اختباء النبي - صلى الله عليه وسلم - دعوة الشفاعة لأمته (1/ 188) (رقم: 198)، وأبو عوانة في صحيحه (1/ 90)، وابن خزيمة في التوحيد (2/ 628) (رقم: 370)، وابن منده في الإيمان (3/ 103) (رقم: 892)، والجوهري في مسند الموطأ (ل: 21/ أ)، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 134) (رقم: 1045)، واللالكائي في شرح الاعتقاد (16/ 116) (رقم: 2039) من طريق يونس بن عبد الأعلى.

وابن عبد البر في التمهيد (19/ 62) من طريق أحمد بن صالح، كلاهما عن ابن وهب به.

وقال الجوهري: "هذا في الموطأ لابن وهب، وقيل: لمعن، وليس عند ابن القاسم ولا القعنبي ولا أبي مصعب ولا ابن بكير ولا ابن عفير".

وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (19/ 62) من طريق أيوب بن سويد الرملي عن مالك به.

وأيوب بن سويد الرملي: ضعيف الحديث، وعامة العلماء على تضعيفه، وتقدمت ترجمته (2/ 107).

وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (41/ 355) من طريق الوليد بن مسلم، نا مالك به.

ولابن وهب فيه إسناد آخر، أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (2/ 623) (رقم: 365) من طريق يونس عن ابن وهب عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، وهذا كإسناد يحيى الليثي سواء.

قال ابن عبد البر: "وهما إسنادان صحيحان عن مالك". التمهيد (19/ 63).