عبد الله هذا منسوب إلي أمه، وهو عبد الله بن مالك بن القشب (¬1) الأزدي والأسدي، بالسين الساكنة (¬2).

والأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز.

وهذا الحديث معدود في الموطأ بحديثين؛ لأنه بسندين.

وانظر أحاديث السهو لأبي هريرة (¬3)، وفي مرسل أبي بكر بن أبي حثمة (¬4)، ومرسل عطاء بن يسار (¬5)، كلها ثلاثة أنواع (¬6).

* * *

:

(¬1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: من قام بعد الإتمام أو في الركعتين (1/ 101) (رقم: 66).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: السهو، باب: ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة (2/ 372) (رقم: 1225) من طريق عبد الله بن يوسف عن مالك به.

(¬2) الموطأ (1/ 101) (رقم: 65).

وأخرجه البخاري في صحيحه (2/ 372) (رقم: 1224) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: السهو في الصلاة والسجود له (1/ 399) (رقم: 570) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: من قام من ثنتين ولم يتشهد (1/ 625) (رقم: 1034) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: السهو، باب: ما يفعل من قام من اثنتين ناسيا ولم يتشهد (3/ 19) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (5/ 345) من طريق ابن مهدي.

والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: إذا كان في الصلاة نقصان (1/ 421) (رقم: 1499) من طريق أبي علي الحنفي، ستتهم عن مالك به.