وهذا الحديث مختصر، وزاد عبد الله بن عمرو: الصلاة عليه وسؤال الوسيلة.

وجاء عن عمر بن الخطاب قول السامع مفسرا في الذكر خاصة، وأنه يقول في حي على الصلاة، وحي على الفلاح: "لا حول ولا قوة إلا بالله". كل هذا في الصحيح (¬1).

317/ وبه: "أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2) فأعطاهم ... ".

فيه: "ما يكن: عندي من خير فلن: أدخره عنكم ... ".

وذكر التعفف والاستغناء والتصبر.

في الجامع عند آخره (¬3).

:

= وقال الدارقطني. "الشماخي ليس بشيء".

قلت: وعمرو بن مرزوق الباهلي ثقة، وإلزاق الوهم بالشماخي أولى.

قال الحافظ ابن رحب بعد أن ذكر رواية عمرو: "وهو وهم، وقيل: إنه ممن رواه عن عمرو، وهو محمد بن عبد الرحيم الشماخي". فتح الباري له (5/ 242).

وللحديث عن مالك أسانيد أخر غريبة:

الأول: أخرجه أبو نعيم في الحلية (6/ 351) من طريق عبد المنعم بن بشير عن مالك عن نافع عن ابن عمر بمثله.

وعبد المنعم منكر الحديث، ورماه أحمد وغيره بالكذب. انظر: الكامل (5/ 336)، المجروحين (2/ 158)، الإرشاد (1/ 158).

وقال ابن رجب: "ورواه عبد المنعم بن بشير - وهو ضعيف جدا - عن مالك عن نافع عن ابن عمر، ولا يصح. فتح الباري له (5/ 242).

الثاني: أخرجه محمد بن المظفر البزاز في غرائب مالك (ص: 192) (رقم: 126)، وابن عدي في الكامل (6/ 359) من طريق المغيرة بن سقلاب عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد عن أبي سعيد. زاد في الإسناد سعيد.

ووقع في الكامل وفتح الباري لابن رجب (5/ 241: عن سعيد عن عطاء، وهو خطأ.

وجاء على الصواب في التمهيد (10/ 134).

والمغيرة بن سقلاب مختلف فيه:

قال أبو حاتم: "صالح الحديث، وقال أبو زرعة: "ليس به بأس". الجرح والتعديل (8/ 224).

وقال ابن عدي: "منكر الحديث ... وعامة ما يرويه لا يتابع عليه". الكامل (6/ 359، 360).

وقال ابن حبان: "كان ممن يخطئ، ويروي عن الضعفاء والمجاهيل، وغلب على حديثه المناكير والأوهام فاستحق الترك". المجروحين (3/ 8).

وقال ابن حجر: "ضعفه الدارقطني". اللسان (6/ 79).

وقال أبو جعفر النفيلي: "لم يكن مؤتمنا". وقال على بن ميمون الرقي: "لا يسوى بعرة".

الميزان (5/ 288).

وقال ابن عدي بعد أن أخرج حديثه هذا: "وذكر سعيد في هذا الإسناد غريب، لا أعلم يرويه عن مالك غير مغيرة هذا".

وقال ابن رجب: "وزيادة سعيد بن المسيب لا تصح، ومغيرة متروك". فتح الباري له (5/ 241)،

والظاهر من حاله أنه إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق، والله أعلم.

الثالث: ما رواه إسحاق الحنيني عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد. =