سمعه عطاء من أبي أيوب في غزوة يزيد بن معاوية (¬1)، قاله مسلم في التمييز، وذكر أن عقيلا وهم فيه عن الزهري فقال: "عطاء، عن أبي بن كعب"، وأبعد ذلك؛ لأن أبيا مات في أول خلافة عثمان، ولم يدركه عطاء (¬2).

ولعل عقيلا سقط من كتابه أيوب فصحف كلمة "أبي" ب "أبي"، ثم نسبه (¬3).

وهذا طرف من حديث أنس وفيه زيادة (¬4).

:

(¬1) العلل (6/ 115).

وقال الطبراني: "روى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأنصاري وشعبة وزهير وغيرهم عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري، وخالفهم غيلان وجابر الجعفي فقالا: عن خزيمة بن ثابت، والصواب حديث أبي أيوب، ورواه الثوري عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب". المعجم الكبير (4/ 83).

(¬2) الاستيعاب (3/ 1001)، الإصابة (4/ 267).

والخطمي بفتح الخاء المنقوطة، وسكون الطاء المهملة، وفي آخرها ميم، نسبة إلى بطن من الأنصار. الأنساب (2/ 382).

(¬3) ذكره في الصحابة خليفة بن خياط، والذهبي، ونص على صحبته الدارقطني.

وقال ابن حجر: "قال الطبري: شهد أحدا، وذكره في الصحابة العسكري وغيره".

انظر: الطبقات (ص: 83)، العلل (6/ 114)، تجريد أسماء الصحابة (2/ 137)، الإصابة (6/ 657).

(¬4) تقدم حديثه (2/ 23).

(¬5) تقدم حديثه (2/ 347).

(¬6) تقدم حديثه (2/ 376).

(¬7) تقدم حديثه (2/ 206).

(¬8) تقدم حديثه (2/ 548).

(¬9) الموطأ كتاب: حسن الخلق، باب: ما جاء في المهاجرة (2/ 692) (رقم: 13). =