تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خرج هذا في الصحيح (¬1)، وروي عن عدي بأسانيد أخر ليس فيها ذكر أبي أيوب (¬2).

:

(¬1) الموطأ نسخة المحمودية (أ) (ل: 60/ب)، و (ب) (ل: 82 /أ).

وفي المطبوع: "زيد، عن إبراهيم، عن أبيه"!

ونص ابن عبد البر أن ابن وضاح طرح ذكر نافع من الإسناد. انظر: التمهيد (4/ 261).

وقال محمد بن حارث الخشني: "وهم فيه يحيى فزاد في إسناده نافعا، وليس فيه اسم نافع، وكذلك رواه القعنبي وابن بكير وابن وهب، وعامة أصحاب مالك". أخبار الفقهاء والمحدثين (ص: 352).

(¬2) تقدم حديثه (2/ 323)، ومراد المصنف من إيراد هذا الطريق أن نافعا يروي عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، ولا يلزم من ذلك أن يكون حديث الباب من روايته عنه، والله أعلم.

(¬3) كتب الناسخ فوقها: خ: رسول الله. أي في نسخة أخرى.

(¬4) الموطأ كتاب: الحج، باب: صلاة المزدلفة (1/ 321) (رقم: 198).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: المغازي، باب: حجة الوداع (5/ 152) (رقم: 4414) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: الصلاة، باب: الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة (1/ 291) من طريق قتيبة، كلاهما عن مالك به.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ١٤٤