تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# التصفيح؟ هو التصفيق". خرجه البخاري أيضا (¬1).

انظر إمامة ابن عوف في مسند المغيرة (¬2).

265/ حديث: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر".

في الصيام (¬3).

وانظر مرسل سعيد بن المسيب (¬4)، ومرسل عبد الكريم بن أبي المخارق (¬5).

266/ حديث: جاءته امرأة فقالت: يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك ... وذكر قول الرجل: "زوجنيها"، فيه: "قد أنكحتكها بما معك من القرآن".

في باب: الصداق (¬6).

:

(¬1) الموطأ كتاب: قصر الصلاة في السفر باب: الالتفات والتصفيق عند الحاجة في الصلاة (1/ 150) (رقم: 61).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان باب: من دخل ليؤم الناس، فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أم لم يتأخر جازت صلاته (1/ 207) (رقم: 684) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الصلاة باب: تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم (1/ 316) (رقم: 421) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة باب: التصفيق في الصلاة (1/ 578) (رقم: 940) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (5/ 337) من طريق ابن مهدي، أربعتهم عن مالك به.

(¬2) صحيح البخاري كتاب: الأحكام باب: الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم (8/ 461) (رقم: 7190).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ١٠٦