# الشهر خاصة. خرجه قاسم بن أصبغ، ومحمد بن سنجر، وأبو بكر بن أبي شيبة (¬1).

وروى الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأصحابه في رمضان بعد ما مضى ثنتان وعشرون ليلة: "كم بقى من الشهر؟ قالوا: بقي ثمان. قال: بل بقي سبع، هذا الشهر تسع وعشرون. وقال: التمسوها في هذه الليلة". خرجه قاسم، والبزار بإسناد معلول (¬2).

:

= وقال علي بن المديني: "وهم فيه مالك، وخالفه أصحاب حميد وهم أعلم به منه، ولم يكن له وحميد (كذا في المطبوع، والصحيح بحميد) علم كعلمه بمشيخة أهل المدينة". الاستذكار (10/ 332). وقال ابن عبد البر: "هكذا روى مالك هذا الحديث لا خلاف عنه في إسناده ومتنه وفيه عن أنس: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. . . وإنما الحديث لأنس عن عبادة بن الصامت". التمهيد (2/ 200).

قلت: وجاء هذا الحديث من مسند أنس من غير طريق مالك:

خرج أبو يعلى في المسند (4/ 120) (رقم: 408) من طريق الأعمش قال: أخبرت عن أنس فذكر نحوه.

وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (8/ 132) (رقم: 8186) من طريق الأعمش قال: قال أنس. قال الهيثمي في المجمع (3/ 176): "رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وسقط منه التابعي ورجاله ثقات".

قلت: والإسنادان ضعيفان لا تقوم بهما حجة، والصحيح أن الحديث من مسند عبادة، والله أعلم.

(¬1) كحديث ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر"، أخرجه مالك في الموطأ وسيأتي الكلام عليه (2/ 476).

وحديث عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان". أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: فضل ليلة القدر، باب: تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر فيه عبادة (2/ 621) (رقم: 2017).

(¬2) في الأصل: "حبيب" بحاء مهملة، وهو تصحيف، وإنما هو عبد الله بن عبد الله بن خبيب بالخاء المعجمة نسبه المؤلف إلى جده. انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني (2/ 632).

ووقع الخطأ نفسه في التمهيد (21/ 213)، والمصنف لابن أبي شيبة (2/ 324).